O que é Salvação! JSalum

Salvação não é simplesmente o livramento da condenação. Salvação não é somente o perdão dos pecados. Salvação - grego sozo é muito mais abrangente do que se crê e se prega regularmente. Não posso dizer que para a salvação é pela Graça, mas para ser abençoado é diferente. 

“Porque... regozijando-me e vendo a vossa ordem e a firmeza da vossa fé em Cristo. 

Como, pois, recebestes o Senhor Jesus Cristo, assim também andai nele...

Recebemos o Senhor pela fé e pela fé andamos Nele. O que se ensina é que para a salvação temos que ter fé e o restante da vida com Jesus temos obrigações, obras, condições a cumprir...

O texto continua...

... arraigados e edificados nele e confirmados na fé, assim como fostes ensinados, crescendo em ação de graças. 

Tende cuidado para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo e não segundo Cristo...  E estais perfeitos nele (ESTAIS COMPLETOS NELE), que é a cabeça de todo principado e potestade;” Colossenses 2:5-10

Todo nosso relacionamento com Deus é pela FÉ - sem fé é impossível agradar a Deus. A FÉ É O ESPÍRITO DE DEUS! O ESPÍRITO DE DEUS É O ESPÍRITO DE FÉ.

“E temos, portanto, o mesmo espírito de fé, como está escrito: Cri; por isso, falei. Nós cremos também; por isso, também falamos, sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitará também por Jesus e nos apresentará convosco. Porque tudo isso é por amor de vós, para que a graça, multiplicada por meio de muitos, torne abundante a ação de graças, para glória de Deus.”

2Coríntios 4:13-15 ARC

E poderemos juntos explicitar o significa este relacionamento em Fé.

A chave do que eu afirmei é a palavra "qualificação". Não há nada que me faça merecedor de qualquer dádiva de Deus! Não vem de nós, tudo é, sim de Deus! É Graça! Este entendimento da Graça traz uma libertacao enorme, porque descansa no que Jesus fez e não em mim, não em nós!

A morte de Jesus na cruz é redenção total, está consumado, tudo está feito! É obra completa! 

Qual é a parte do "está consumado" que ainda não entendemos?

O texto de Isaias 58 trata de arrependimento, de jejum verdadeiro! Não é qualificação! É nossa resposta a Deus! Não é faça isto ou aquilo para Deus me abençoar! Não! Deus já te abençoou, então farei isto!

O Evangelho é: Deus já vos reconciliou em Cristo. Deus já vos perdoou em Cristo. Deus já vos abençoou. Arrependei-vos e recebereis o perdão dos pecados. Arrependei-vos e reconcilieis com Deus pela fé. Creia, Deus já te abençoou. 

Um exemplo: Jacó entendeu isto! Se me abençoares eu te darei o dízimo. Não disse, eu te darei o dízimo para me abençoar! 

O Texto de Isaias 58 de acordo com o Evangelho não fala de oferecer jejum como abstenção de alimentos, nem de qualquer obra... como qualificação para o mover de Deus para vos abençoar. Fala da "remoção" da prática do pecado! De Arrependimento!

“Eis que a mão do Senhor não está encolhida, para que não possa salvar; nem o seu ouvido, agravado, para não poder ouvir. Mas as vossas iniquidades fazem divisão entre vós e o vosso Deus, e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vos não ouça.” Isaías 59:1-2 ARC

“agora, folgo, não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para o arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus; de maneira que por nós não padecestes dano em coisa alguma. Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte.”

2Coríntios 7:9-10 ARC

O arrependimento também provém de Deus! 

“Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo,”

Efésios 1:3 ARC

E ele já nos abençoou com todas as bênçãos! O Reino de Deus está aqui! Então arrependei-vos! 

“Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes, o entregou por todos nós, como nos não dará também com ele todas as coisas?”

Romanos 8:31-32 ARC

Irmãos, quem está em Cristo já foi aceito por Deus! 

Nosso desejo é mostrar que a Graça de Deus é bastante. 

“Porque a graça de Deus se há manifestado, trazendo salvação a todos os homens, ENSINANDO-NOS que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, justa e piamente, aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo, o qual se deu a si mesmo por nós, para nos remir de toda iniquidade e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras. Fala disto, e exorta, e repreende com toda a autoridade. Ninguém te despreze.”

Tito 2:11-15 ARC

JSALUM

Série Igreja (4): Liturgia, estrutura, tradição e realidade

Edson Ribeiro:

Interessante sua colocação irmão. Sim a Igreja se baseia na dinâmica do "uns aos outros" conforme disse, no amor conjunto de um povo que crê e vive a fé no Deus único e verdadeiro. 

De fato as estruturas não são a base primordial da fé porém a liturgia e parte integrante desta... 

Não digo isso apenas no sentido de liturgia como ritual, mas de liturgia no sentido grego de "ação em prol de um povo". 

A liturgia é ação do povo em função do próprio povo, visando sua mais íntima união com Deus. Se me permite, parto do pressuposto da tradição cristã milenar onde vemos um povo que caminha rumo a salvação (igreja militante) e o povo que já se encontra na glória do Pai (igreja triunfante) e que assim, através da liturgia se unem na mais íntima adoração a Deus. 

Vale ressaltar que a liturgia não é fim e sim meio. Nela e por meio dela somos fortalecidos para fazer valer no meio do povo o "uns aos outros" já dito anteriormente.  

Em minha visão o problema se da quando a liturgia / templo passa a ser visto como fim, local único para onde se deve caminhar. Agora quando passa a ser o meio, local de encontro com o ressuscitado que envia em missão,  aí sim cumpre a sua função "em prol do povo"

JSalum:

A tradição apresenta duas faces da igreja, a militante e a triunfante! As Escrituras porém apenas a triunfante! Tanto os que presentemente estão na terra quanto aos que estão nos céus! 

“Segui a paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor,

Porque não chegastes ao monte palpável, aceso em fogo, e à escuridão, e às trevas, e à tempestade, e ao sonido da trombeta, e à voz das palavras, a qual, os que a ouviram pediram que se lhes não falasse mais; porque não podiam suportar o que se lhes mandava: Se até um animal tocar o monte, será apedrejado. E tão terrível era a visão, que Moisés disse: Estou todo assombrado e tremendo. 

Mas chegastes ao monte Sião, e à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial, e aos muitos milhares de anjos, à universal assembleia e igreja dos primogênitos, que estão inscritos nos céus, e a Deus, o Juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados; e a Jesus, o Mediador de uma nova aliança, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel.

Vede que não rejeiteis ao que fala; porque, se não escaparam aqueles que rejeitaram o que na terra os advertia, muito menos nós, se nos desviarmos daquele que é dos céus, a voz do qual moveu, então, a terra, mas, agora, anunciou, dizendo: Ainda uma vez comoverei, não só a terra, senão também o céu. E esta palavra: Ainda uma vez, mostra a mudança das coisas móveis, como coisas feitas, para que as imóveis permaneçam. 

Pelo que, tendo recebido um Reino que não pode ser abalado, retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus agradavelmente com reverência e piedade; porque o nosso Deus é um fogo consumidor.” Hebreus 12:14, 18-29

Deus não separa o visível do invisível, assim é pois aquele que se achega a Deus agora, aquele que chega a Deus agora têm chegado ao monte Sião, e à cidade do Deus vivo, à Jerusalém celestial, e aos muitos milhares de anjos, à universal assembleia e igreja dos primogênitos, que estão inscritos nos céus, e a Deus, o Juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados; e a Jesus, o Mediador de uma nova aliança, e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel...

A questão mental é que por tradição, religiosidade, espiritualização, mistificação perdemos a liturgia como expressão prática para "sacramenlalizar" as coisas santa daquele que já saiu de atrás do véu! 

Evangélicos, católicos e protestantes e com agonia os pentecostais e neo-pentecostais querem empurrar o Deus que caminha nas ruas empoeiradas e barrentas de volta ao templo, ao santo dos santos, par atrás da cortina através dos ritos e símbolos! Assim é que como todos os símbolos e ritos e liturgias do templo vive-se uma vida dupla de comportamentos, uma na "igreja" e outra fora da igreja! 

Adenilson Didi Pacheco

Em relação ao se reunir em templos acho muito bom, mas eu fico pensando nos ensinamentos de Jesus! Acho que o modo como pregamos o Evangelho deve estar muito errado. Moro numa cidade pequena e existem aqui mais de uma igreja! Para que? Não somos um só corpo, uma só igreja? Para que um monte de igrejas? 

Por que não nos reunimos todos juntos por causa disso! Há uma briga de igreja pra tudo quanto é lado! Não acredito muito nesse tipo de evangelho! Oh! Como é bom e com suave que os irmãos vivam em união. Acho que não estamos cumprindo esta palavra.